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那些敢于探索另类生活方式的人，基于另一套经济实践，寻求生活的使用价值和充满意义的人际关系，建立了团结、支持、实验的网络。他们在运用这些资源的同时，投身于生产、消费、交换、教育、医疗、住房、都市生活、沟通和文化交流的多样形式，正是这些赋予他们生活的意义。[详细] |
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我们知道想要来对网络企业引入他们的机构转型来利用信息技术，利用网络能力，重新配制企业自己的网络，从而带来整个社会，整个文化乃至整个资本市场的转化。[详细] |
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网络经济有五个相互关联的维度，网络的经济是有全球性的，从它的核心功能而言，它是全球性的，这里我们说的是核心功能，因为它要基于全球的金融、生产、消费、商务、科学、技术和创新的网络，所有这些都是全球化的。实际上全球化本身就是一个母网络。[详细] |
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我想和大家坦率地分享一下我对于硅谷，芬兰，还有其他一些欧洲国家研究的经验，来分析一下中国目前的状况。我也从中发现了一些很重要的因素，可以来实现所谓的可持续增长。[详细] |
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我们知道全球化并不是劳动力的自由化，也不是技术的自由化。究竟是不是实现了生产技术和贸易的平等和平均，这都决定于各个国家，是他们对全球化实施着掌控。[详细] |
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创新这个词听起来是个好词，但其实创新是一个很具体的词，并不是所有东西都是创新。它是技术，它会改变我们工作方式，改变我们生产的产品，这才是具体的创新。[详细] |
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中国在我看来必须要进入一个新阶段了，一个全面发展的新阶段，我们会更多的关注中国内部的市场可以提供什么，中国内部企业更需要的是什么，在技术领域我们可以做一些什么。现在我们已经发展到了一个新的阶段，中国人要相信自己的创造力，相信自己在某些方面的技术领先度。[详细] |
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曼纽尔·卡斯特认为网络经济要和社会、文化联系起来。网络经济有五个相互关联的维度，第一个是网络经济是全球性，网络经济是基于全球的金融、生产、消费、商务、科学、技术和创新的网络。全球经济的一个重要层面就是信息，或是决策者所谓的电子知识，包括电子结构，电子信息等，这些都决定了政策和战略的走向。[详细] |
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某种意义上来讲，我觉得我们到了来总结我们这个不同的阶段，同时也认识到，我们有很多地方跟其他地方是相同的，这是正确的态度。我们有很多不同，但我注意到曼纽尔•卡斯特教授总结中国经济发展当中提到一个东西，其实就是国家跟市场的关系问题。[详细] |
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他的信息时代三部曲，我最早看到大概是20年前，在序言里面有一句话，到今天还是很尖锐的，他说目前主导我们中国网络社会的思想，基本上还是受到美国未来学家的影响，确实是这样，我自己也是中毒者之一。[详细] |
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今天我们要走，进一步以提高效率，整个经济效率，特别是制造业，其他行业里面，走互联网+或者说网络经济道路的话，我觉得这些，我们原来做消费互联网经验，以及今天曼纽尔•卡斯特讲的各个环节里面，好的东西要发扬，要坚持。不足的东西要补齐。[详细] |
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究竟什么样决定资本市场价格，三个月前中国股市什么样子，今天中国股市什么样子，并不是简单的供需关系决定你股价多少，特别是企业家的信息在这里面起到非常重要作用。[详细] |
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有人问我说，互联网的文化内涵是什么？这个问题很难回答，因为传统的文化，美国的文化内涵和中国的文化内涵，和非洲的文化内涵是不一样的，你如果非让我给出一个回答说互联网的文化内涵是什么，互联网的文化内涵是分享，是共享。这是我们现在面临最根本的变化。[详细] |
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我们就生活在这样的世界里。对我觉得互联网最好的一点就是他充斥着社会的各种假设，互联网其实就像是我们每一个人的镜子，他可以告诉我们是不是我们太官僚了，你可以看，如果人们能够在互联网上自由的发言，就可以知道我们的社会是不是存在缺陷。[详细] |
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他们可能没有什么共同点，这是他们经验来决定的。但是可以说从人的经验上，从技术环境上来说，人类社会还没有出现过这么大的跨越，我们可以看到有一些政策，有一些指导，这些政策推陈出新越来越快。[详细] |
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网络其实说白了就是速度，创新被引入到一个项目，一个企业，一个主管部门的速度，他产生的影响的速度，让公司产生变化的速度。比如说在网络管理当中所有的创新都是首先在生产网络设备的公司发生的，生产网络设备的公司从逻辑上来讲也是最早采用网络技术的，也是创新最快的。[详细] |
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本书中围绕技术、形式和标准三个层面以及它们之间复杂的内在关系研究了争取社会正义运动中网络的动力。一方面，通过大大提高信息流动的速度、灵活性和乏味，计算机为当代基于网络的组织结构和社会形态的运行提供了技术基础设施。基于萨帕塔主义者早期的因特网使用以及早期的自由贸易运动，全球正义参与者开始使用计算机网络去组织直接的行动、共享信息和资源，通过及时的远距离通信协调运动。另一方面，因特网的网状结构还增强了组织逻辑。分散式、灵活的、地方/全球的激进主义者网络在全球的正义运动中，构成了主要的组织形式，反映了信息资本主义的广泛逻辑性。甚至，扩展型及多样化网络自身还具有高度价值观的文化目标，从整体上提供一种社会重组模式。[详细] |
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卡斯特利斯认为现代城市具有与以往不同的功能。他对传统的城市进化论和常识决定论进行了激烈的批判。他认为，正是由于国家提供社会福利，资本主义才能继续生存下去，城市才没有走向消亡，而是获得新生。城市劳动力的再生产，是一种集体化和社会化的过程，也是形成集体性消费的过程。要促使劳动力的再生产，必须依赖国家的干预，保障劳工的身体健康，即给劳工提供一定的医疗保障、社会福利、教育、技能培训和休闲活动。但是，对于上述社会服务性设施的投资，除了在施工阶段，承包商可以获得一定的利润，在投入消费使用后，投资者不会获得任何经济收益。[详细] |
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卡斯特的研究认为，由于没有抓住财富，权力和信息的全球网络，现代民族国家已经丧失了它的大部分主权。在多边主义成为规则的世界里，所有的民族国家都陷入了一张利益和协商之网，越来越无法依据自己的意志在国际舞台上行事，传统的民族国家主权被削弱。从工业制度和组织当中发展出来的政治意识形态，不管是以民族国家为基础的民主自由主义，还是以工人为基础的社会主义，都发现自己在新的社会语境下被剥夺了现实的意义。网络社会中，权力仍然统治着社会，但是权力在流失。权力不再集中于国家、资本主义企业和公司制的媒体、教会，新的权力存在于信息的符码之中。[详细] |
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一度在政治漩涡中翻滚的卡斯特选择了学术之路。他在上世纪90年代出版了三卷本之《信息时代三部曲：经济、社会、文化》，这使得他的名声如日中天，并被称为"虚拟世界中第一位重要哲学家"。《华尔街日报》为其成就下了精辟的论断："亚当•斯密解释了资本主义怎样运行，卡尔•马克思解释了资本主义为何不能运行，现在，信息时代的社会与经济脉络则掌握在曼纽尔•卡斯特手中。"正因为如此，卡斯特的思想影响着全球无数的政治人物、企业主管、劳工领袖、非政府组织行动份子和记者，而许多地区的人们为自己的理想和权利而走上街头时，卡斯特的著作则成为挥舞在他们手中锋利武器。[详细] |
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如火如荼的PC革命和随后的互联网革命，让他比任何学者都更幸运地捕捉到信息技术带来的社会变革。说到《信息时代三部曲》的写作，就必须回到从80年代中期开始的十多年的奋战状态，那是一个漫长的、每天14个小时写作的峥嵘岁月，也是他厚积薄发诞生影响世界巨作的人生巅峰。今天中国发生的奇迹正是遵循了他当年提出的核心观点：中国高科技的最大的优势不是低成本劳动力和低税收，这些要素很多地方都有。最大的优势就是市场，开放市场就是最大的力量，同时，通过培训人才实现技术转移。[详细] |
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尽管三部曲成书于上世纪九十年代，当时的互联网还没有像今天那么发达，但卡斯特尔对网络社会的研究已具有许多前瞻性的解释。正统的传播学者对传播学的研究大多沿着信息——技术——媒介的思路来进行，往往陷入技术决定无休止的争论当中。其实，技术与媒介之间还隔着不少东西呢？如媒介组织、社会资本等。在互联网时代，技术很重要，但纯粹的技术是不起作用的。而卡斯特尔清楚的看到了这一点。为此，他很少用"传播"这个词，而是使用"连接"这个词。[详细] |
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《网络社会》
作者: 曼纽尔·卡斯特
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 跨文化的视角 |
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| 曼纽尔·卡斯特是闻名世界的社会科学家，《网络社会－跨文化的视角》是他主编的探讨网络社会在不同文化和制度中的模式和动态的论文合集。《网络社会－跨文化的视角》从经济、社会、文化三方面分析了世界范围内在新社会机构的配置上的共同性和文化的特殊性之间的交互作用。通过研究，编者传达的核心观点是网络社会是信息时代中取替工业社会的一种新的社会组织形式，因为文化和环境的差异.网络社会也呈现不同形式。 |
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《传播力》
作者: 曼纽尔·卡斯
出版社: 社会科学文献出版社
原作名: Communication Power |
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| 《传播力》一书延续了卡斯特的宏大叙事线索，记述了传播过程对于树立与维护各种政治、经济、文化权力的重要性。卡斯特认为，在网络社会这种新型社会形态中，传播是一个开放的、动态的时空。在传播这个链条上，政治、市场以及公民社会力量正在进行跨越时空的大博弈，需要一种跨学科、跨文化的视角方能看清他们博弈的过程。虽然卡斯特这种处理问题的方式曾招来质疑，被认为缺乏学术规范，但是有一点毋庸置疑，卡斯特的思想在学术江湖中已经自成一家，构成了思考网络社会各种问题的起点，他的书籍也成为开展此方面学术辩论的必读书籍。 |
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《网络社会的崛起》
作者: 曼纽尔·卡斯特
出版社: 社会科学文献出版社
副标题:信息时代三部曲：经济、社会与文化 |
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| 三卷之一的本书，在我们当前知识的状态下，尝试以经验分析为基础，重新思考这个正在浮现的社会与经济。本书从全球视角着手，分析信息技术革命对经济、文化、社会的发展与影响，因为这些戏剧性的技术变迁，是当前最直接感觉到的结构性转化。但是这并非认为技术决定了社会，而是技术、社会、经济、文化与政治之间的相互作用，重新塑造了我们的生活场景。因此，虽然本书的确奠基于研究和理论，却是在处理我们个人的事件，因为本书尝试诠释影响我们日常生活之物质基础的变迁。 |
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《千年终结》
作者: 曼纽尔·卡斯特
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 信息时代三部曲 |
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这是一本对于理解21世纪初世界将如何演变的十分重要的著作。本书描述构成这个世界的当前两大互相斗争的趋势：全球化和认同。信息技术革命和资本主义的重组诱发了网络社会的兴起，展示了战略经济活动的全球化、工作的可变性与不稳定性以及真正的虚拟性文化。但是，随着资本主义的转型和统制经济的衰落，集体认同的力量已经形成强有力的浪潮。这引起对全球化的挑战代表着文化的单一性以及对生活环境的控制。 |
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《认同的力量》
作者: 曼纽尔·卡斯特
出版社: 社会科学文献出版社
丛书: 社科文献精品译库 |
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| 《认同的力量》(第2版)一经出版即在全世界引起强烈的反响，到目前已经翻译成12种语言，发行量超过100万册。卡斯特因此被欧盟聘为经济顾问。英国著名社会学家，英国首相布莱尔的顾问安东尼·吉登斯如此评价此书："此书堪与马克斯·韦伯的《经济与社会》相媲美。亚当·斯密为古典资本主义命名，卡尔·马克思为垄断资本主义命名，曼纽尔·卡斯特为信息时代命名。"曼纽尔·卡斯特 古根海默会员，欧盟执委会委员。《认同的力量》是其"信息时代三部曲"的第二部，是对全球化与网络化背景下，国家、民族、社区与个人身份认同的阐述。 |
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《网络星河》
作者: 曼纽尔·卡斯特
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 对互联网、商业和社会的反思 |
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| 网络伴随我们的时间不算很长，然而因特网的流行和商业化的普及速度却是惊人的，这促使人类活动和社会的每个领域都发生了改变。我们拥有了新的通讯系统、新的商务、新的媒介和信息来源、新的政治和文化表现形式、新的教授和学习方式以及新的社区。 本书是该领域内最重要的分析家所写的了解互联网不可或缺的著作。 |
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