当代中国需要乡贤文化的复兴,在改革发展进程中会出现很多难以预料的矛盾,乡贤可以起到弥合社会分歧的作用,把社会矛盾化解于无形。要实现社会贤达和社会体系的有机融合、现代社会治理在乡村基层的有效落实。
 
  以美丽乡村建设为主题深化农村精神文明建设  
 
走进平谷,感受乡贤文化
 
张颐武:重视现代乡贤
当代中国需要乡贤文化的复兴。这不是传统士文化的回归,而是要实现社会贤达和社会体系的有机融合、现代社会治理在乡村基层的有效落实。传统社会的乡贤不仅是道德模范和价值观的引导者,而且是乡民行为的规范者和约束者。[详情]
黄海:用新乡贤文化推动乡村治理现代化
颂传“古贤”,挖掘整理、培育宣传传统先贤的思想、精神及其先进事迹;引进“今贤”,鼓励新乡贤回乡投资、参与公共项目和基础设施建设;培育“新贤”,培养有见识、有担当、有威望又自愿扎根乡土的新乡贤。[详情]
 
 

梁行之:“乡贤”缘何复兴

乡贤参与调解的事情,都是民间小事,是群众身边的事、家长里短的事。这些事,没有大道理可讲,不涉及法律适用,所以公安不管、法院不管、政府不管。但这些事虽小,如果不能处理好,往往也会变成大事。[详情]

 
 

侯工:开建侯村乡贤祠

侯村的乡贤祠,就是皇上赐银兴建的。乡贤祠牌坊由八根石柱承托三层双肩式由木质雕制莲花托预制件拱接而成的玲珑奇巧的牌楼。三层牌楼结构严密,造型美观,浑然一体,真是巧夺天工。中间高耸的一层牌楼尤其显得气宇轩昂。[详情]

 
 

江苏丰县“乡贤”自治:成立乡贤工作室 平均71.3岁

“农村里都是些小事,但是小事不解决,就可能是大事了。”乡贤庄永亮说,“乡贤工作室”目前的工作以调解矛盾为主。当然也有不少来征求意见的,比如孩子上学、婚丧嫁娶等问题。[详情]

 
 

大焕视界:重新发现土地农房价值

通过土地和农房的价值发现,同时再合理降低首付比例,引导农民自觉自愿地从土地中解放出来,进入城市。土地、农房可抵押可贷款可自由交易,即是还权的过程,也是价值重新发现的过程。尤其是抵押贷款这部分,大有文章可做。[详情]

 
 

和顺共生:如何让我们的农村回归“净土”

老一代无法感受温暖,孙一辈无法体会母爱(当生存都存在问题时,感情也许真的无法保障,造成老人对生活孤寂和无奈,也给小孩造成大大小小的沟通或心理障碍,轻度的变得沉默寡言、悲观面对生活;严重的心理歪曲、态度恶劣,甚至走向极端)[详情]

 
 

贾平凹:最大的问题是农村没有人

“多少年后,人们会在贾平凹的小说中回到已经失去的故乡,或者,人们将会发现,这个作家所铭记的一切,比任何史书都更真切地见证着经历现代性蜕变的古老文明——一切都在哀婉、沉痛地消散……”[详情]

 
 

尼古拉•戴维森:规划中国新农村

“砖房无法再满足农民的需求,所谓的新式房屋也是如此。立足现有建筑材料,我们在避免对原有老宅进行山寨式翻建以及不违反现代建筑美学的基础上,努力开发出那种能满足当地人需要的房屋。”[详情]

 
 

郑风田:“人的新农村”是什么?

未来新农村的建设发展应该在硬件建设基础上,重点加强“软”的方面投入。与过去相比,这样的战略更均衡,更稳定,更注重人的因素,显示中央政策的宽度与厚度。以人为本,也更符合农村的实际需求。[详情]

 
 

曹锦清:宋以来的乡村组织重建——历史视角下的新农村建设

如何在分散的个体经济之上重建一个组织,是当代新农村建设的一个重大使命。我们也来简单化,把村民委员会作为分担个体农民组织的有效途经,而不同的价值相关者却赋予这个组织以不同的意义。[详情]

 
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