导读
  中国革命的伟大先行者孙中山先生,在一百年前就高瞻远瞩地指出:世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。在迎来辛亥革命100周年的今天,我们以世界的眼光、历史的视角,结合中国的实践,审视我国改革所处历史方位,可以更自觉主动地把握改革的机遇和发展的进程。
  辛亥革命百年纪念
辛亥百年:从世界演变看中国改革

  如何观察辛亥百年来的中国发展进程,尤其是新中国成立六十年来,特别是三十年来改革开放的经济奇迹,我们应当从全球的视角加以观察。从世界经济、文化、宗教发展看,中国是世界进程的一部分。中国虽说有自己的国情和特色,但总体上从古代到近代,中国的许多重要文化、宗教、经济进程不但与世界其他国家基本同步发展的,而且在工业革命之前是走在世界前列的。[详细阅读]

辛亥革命100周年:走出山寨

  回顾辛亥革命以后中国100年的历史,我们可以探讨辛亥革命的意义,辛亥革命的必然性和偶然性,革命与改良的优劣以及共和与君主立宪的优劣等等。在这里,我想提供另一个视角——如何让年轻的现代中国走出山寨,走向规范。[详细阅读]

辛亥百年,我们又回到了起点

  辛亥革命推翻了封建专制,民主成为时代主旋律。一百年过去了,二十一世纪的中国,民主这个词好像比百年前喊的更加响亮,民众的要求更加强烈。如果说一百年前,中国还没有多少人知道什么是民主,一百年后的今天,已经无须从概念上去理解和宣扬民主了,如何去实施民主或实施怎样的民主才是一切问题的关键。[详细阅读]

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孙中山先生肖像
  热评辛亥革命
辛亥革命的历史底色(辛亥100年祭之一)

  中华民族经过一个世纪的砥砺和奋斗,已经由独立走向繁荣和强大,这一点足以让炎黄子孙感到自豪和欣慰,辛亥革命争取的第一个目标:建立一个具有独立主权,领土完整、自立于世界民族之林的现代民族国家已经实现了。[详细阅读]

影响刻骨铭心:陈独秀如何评价辛亥革命?

  在中国近代史上,辛亥革命对陈独秀的影响可谓刻骨铭心。对辛亥革命成败经验教训的回味、思索,一直是陈独秀思考近代中国革命问题的一个基本切入点和参考系。因此,研究陈独秀关于辛亥革命的认识,有利于我们更好地了解其纷繁精深的思想认识。 [详细阅读]

纪念辛亥革命百年 勿忘孙中山先生统一思想

  两岸都在纪念辛亥革命百年,我们认为,孙中山核心思想中的统一思想不能忽视,否则就不是真正尊重孙中山思想,就不是真正在纪念辛亥革命。孙中山临终弥留时连呼数十声“和平奋斗救中国!”孙中山统一思想今天仍有现实意义,仍然没有过气。孙中山统一思想,是两岸的宝贵遗产![详细阅读]

陈独秀书写的毛公鼎文五言联:“我有金尊酒,人怀宝鼎文”。

  辛亥革命带给我们什么
汪晖:纪念作为开端的辛亥革命——解析阿Q

  作为一个革命者,阿Q对于革命的理解是“去政治化的”,但“去政治化”这一概念正是“政治”已经或曾经存在的标志。革命伴随着污秽—这是1930年鲁迅对于左翼作家们的提醒,他没有明言的话是污秽不能作为革命的否定。在他的听众当中,就坐着那些站在革命的立场断言阿Q时代已经死去的年轻的、激进的青年。[详细阅读]

透过辛亥话权力:权力是流动的

  400余位皇帝——加上那些并没有做皇帝却做过皇帝梦的数以亿计的普通人,没有几个人参透“权力是流动的、循环的,而不是静止的、永恒的”,这就是中国几千年以来社会制度原地踏步停止不前的根本原因。忘了是谁说过“几千年来皆秦制”——这句话是非常正确的。[详细阅读]

辛亥革命后掀起的自由同居风潮

  自由恋爱的新式观念一举捅破了两千多年的封建婚姻制,从桎梏里解放出来的新式男女,迫不及待地用各种方式反抗礼教。辛亥年后,未婚同居渐成最时髦的风潮。更有趣的是,当时的男女还以在报刊上打同居和分居广告为时尚。同居广告的内容不外乎‘某某与某某于某年某月某日开始同居,特此敬告诸亲友’之类。[详细阅读]

孙中山大力提倡“天下为公”,自己首先身体力行,以国民公仆为已任。孙中山先生一生中曾多次题书“天下为公”四字。
  将革命进行到底
“辛亥”革命不是问题,如何革命才是问题

  我认为辛亥革命势所必然。当时中国处于内忧外患之中,各种矛盾不断激化,而清王朝的统治正是造成内忧外患的主要根源,其统治的合法性已经荡然无存,它所谓的君主立宪也绝非真心诚意,焉有不革命之理?所以,革命不是问题。问题是为什么革命,以及如何革命的问题,这才是关键。错误的革命理由和方式才是百年动荡的根源。[详细阅读]

弗兰西斯·福山纵论中国历史政治

  福山把早期中国国家政权看作一个“早熟”的出现,因为这个政治和管理上的“现代国家”的建成和巩固远早于其他的社会要素,诸如世袭和占有领地的贵族,有组织的农民,植根于商人阶层,教会和其他自治团体的城市等等。[详细阅读]

革命论——我在1991年的“告别革命”

  近代以来,中国人民的命运是悲惨的。列强的侵略和国内统治者的压迫,使人民陷入了绝境。为了生存,人民被迫选择了革命。中国的革命是漫长的,经历了难以置信的困难、挫折和牺牲。在革命中献身的烈士数量之多,事迹之壮烈,以及他们表现出的崇高的殉国、殉道和殉教精神在世界历史上都是罕见的,这是中国传统中“杀身成仁,舍生取义”的思想同外来思想结合的产物。[详细阅读]

宣传革命读物 邹容的《革命军》
  如何革命 为了什么而革命
中国谈辛亥谈三民,可就是做不到

  辛亥革命的发生背景是一个腐败不堪的满清政府,国家制度不能够让人民幸福地生活,到处充满着官权对人民的剥削和对民调的激怒。政府不但不争取民权改良,反而变本加厉地虐待人民,在内忧外患,民不聊生的国情里,革命的声音就是要推翻一个腐败的北方政权。[详细阅读]

辛亥革命的现代启迪:强烈爱国意识和牺牲精神

   辛亥革命的领导者是受过西方文化洗礼的新兴知识阶层,是接触过新思想,拥有新观念的时代青年。他们具有强烈的爱国意识和牺牲精神,正是他们,领导中国人民进行了一场轰轰烈烈的大革命,从而使古老的中国焕发了青春。 [详细阅读]

辛亥革命把中华民族拖入三大腥风血雨的战场

  我们都算“辛亥革命”的民族后辈,当今的中国人绝大多数是“辛亥革命”的赢者后代、大陆为最,理当庆祝为自己带来“新生血性”的“辛亥革命”。不过,用世界人性化和西方人权观回顾历史,这场惊天动地的“辛亥革命”似乎把中华民族拖入三大腥风血雨的战场。[详细阅读]

檀香山兴中会成立宣言
  辛亥革命历史重现
辛亥百年:黄兴与孙中山的志同道合、英雄相惜

  一个在海外奔走、一个在内地实行。孙黄联手实施了多次起义活动,屡败屡战,始终不馁。辛亥革命期间流行“孙氏理想,黄氏实行”的说法。尽管声名显赫的黄兴拥趸日增,尽管二人在革命过程中发生过多次分歧,但黄兴最终都坚持服从孙中山的领导。复旦大学历史系教授戴鞍钢向记者指出,当时在华兴会中,很多人其实对孙中山的同盟会有所看法。所以黄兴的坚定尤其难能可贵。[详细阅读]

广州光复后为何陷乱局?革命党人分裂 民军混战

  作为革命的核心力量的革命党,虽不乏满腔热血、不惜牺牲的志士,但本身有着天然的和人为的缺陷,还不是一个成熟统一有力的政党,软弱、涣散,领导层分歧内斗,大大削弱了革命的力量。孙中山早就“但忧己之内讧”,各种力量“不相联络,各自号召”竟不幸而言中了。二次革命(反袁)失败后,孙中山更沉痛地总结和反思,指出:“是我党之败,自败也,非袁败之也”。孙中山到日本后更对人说,“国民党已成一盘散沙”,促使他另组中华革命党。[详细阅读]

史海:孙中山为何不要人们喊“孙大总统万岁”

  1912年4月20日中午,孙中山在上海南下广州途中抵达福州马尾,福建都督孙道仁等官员在岸上恭候。中山先生准备下船时说:“刚才江面小船有'欢迎孙大总统'、'孙大总统万岁'的纸旗太不成话。共和国的总统卸任就是平民了,怎么还可称总统?至于'万岁'两个字,本是封建专制皇帝硬要手下的官民称他的。我们革命的先烈为了反抗'万岁',牺牲了多少头颅?我如接受这个称呼,如何对得起许多先烈呢?如不取消,我不能熟视无睹,我不下船。”[详细阅读]

黄花岗七十二烈士陵园
  百花齐放专栏文章纪念辛亥革命

如何做“孙中山最忠实的继承者”

双十日说“辛亥”
百年后的国情VS百年前的国情
辛亥百年的历史岂能为谎言加无耻所颠覆
辛亥普及平等观念:平等从来没成为中国传统
辛亥后孙袁合作对两岸统一的启示
以变革的思想和实际行动纪念辛亥
纪念辛亥革命,最好慎用“最”或“只有才”
两岸领导人“辛亥百年”讲话欣赏
三民主义尚未实现,国人仍需奋斗
检讨辛亥革命一百年
辛亥革命-清朝灭亡与苏联解体异同
辛亥百年:民主潮流浩浩荡荡,民主信念永不改变
关于中华民国初年历史的几点见解
(长诗)百年辛亥 漫长的黎明
辛亥百年感想:“天下”终不知去向

 

孙中山联俄联共是急功近利
无奈的辛亥革命

辛亥百年,还看灏年----辛灏年先生讲辛亥百年

朱德在辛亥革命中的特殊功勋
辛亥革命武昌起义纪念馆及起义门
辛亥革命的成败与辛亥革命的目的
邱震海:辛亥革命是黑暗中的“盲人摸象”
辛亥革命颂
辛亥革命为什么不如土地革命给人民权益
我们是纪念辛亥革命的“老四”国
该如何纪念辛亥革命
辛亥革命打响亚洲民主第一枪
江泽民现身辛亥百周年纪念大会
广东是辛亥革命重要的策源地
庆祝辛亥百年告诉我们什么?
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